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《白菜三分钱一斤》
1985–2005
油漆帆布
100 × 100 cm
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《字象物象》
1986
纸上水粉
30 × 21.3 cm
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《窗盖》
1990-1991
布料、丙烯
251 × 175 cm
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《从超市中偷一千种红》
1991–2017
布面丙烯
200 × 300 cm
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《今天下午停水2/28》
1999–2000
布面丙烯
由8部分组成
总体200 × 280 cm
每个部分100 × 70 cm
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《人是信息的媒介》
2005–2010
油漆帆布
100 × 100 cm
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《信息是人回收到的被人已发送的那个东西》
2005–2010
油漆帆布
100 × 100 cm
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《镜中的我忘掉了镜前的我》
2005–2010
油漆帆布
100 × 100 cm
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《所有的星座死于人脑，所有的星光死于天空》
2005–2010
油漆帆布
100 × 100 cm
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《门就是人肉的内容轮廓意义》
2005–2010
油漆帆布
100 × 100 cm
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《只有两种东西我的和不是我的》
2005–2010
油漆帆布
100 × 100 cm -
《人的关系是一个真正的人》
2005–2010
油漆帆布
100 × 100 cm
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《今天下午修水管》
2006
布面丙烯
200 × 140 cm
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《完全物理》
2006
布面丙烯
215 × 195 cm
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《收到》
2006
布面丙烯
180 × 355 cm
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《今天下午停水的作者正在洗澡》
2006
布面丙烯
200 × 140 cm
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《失点，水管轮廓》
2008
布面丙烯
由2部分组成
整体: 200 × 280 cm
每件: 200 × 140 cm
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《白菜三新闻一斤》
2008
布面丙烯
200 × 200 cm
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《第一个容器确实存在》
2011
布面丙烯
200 × 300 cm -
《四只蝙蝠做一个小肥姘》
2011
布面丙烯
200 × 140 cm
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《蝶蛙（钟）》
2012
不锈钢、钟表、玻璃、油漆、电池
70 × 70 × 55 cm
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《每个人都有权利成为外国人，但谁的》
2012
布面丙烯
80 × 60 cm
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《四只蝴蝶做一个小肥姘》
2012
布面丙烯
200 × 140 cm
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《肉在那里把爱放在那里和其他》
2013
布面丙烯
200 × 300 cm
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《塑料阿姨》
2013
布面丙烯
152 × 112 cm
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《一次夜间飞行，蝶蛙星座》
2014
布面丙烯
200 × 300 cm
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《今天下午加水管》
2014
布面丙烯
由8部分组成
整体: 400 × 560 cm
每件: 200 × 140 cm
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《彩虹和它的七个阿姨》
2014
布面丙烯
140 × 200 cm
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《在塌方的透视中浮起为高速的非型白线》
2014
布面丙烯
200 × 300 cm
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《4层：天空/爆炸/蝶蛙/气球》
2014
布面丙烯
200 × 300.5 cm
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《一张草稿在绘画中融化》
2014
布面丙烯
168 × 168 cm
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《今天下午停水15/28》
2015
丙烯、丙烯马克笔、帆布
200 × 300 cm
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《正在投出彩虹的人》
2015
布面丙烯
由三部分组成
总体: 200 × 420 cm
每个部分: 200 × 140 cm
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《今天下午加水管15921775010》
2015
布面丙烯
200 × 300 cm
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《粉红，一堆为革命的小纸片成了花样》
2015
布面丙烯
200 × 300 cm
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《黄色飞行一九九五航行线》
2015
布面丙烯
200 × 300 cm
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《黄色飞行1995为了推迟目的地》
2015
布面丙烯
200 × 385 cm
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《授粉者们》
2016
布面丙烯
200 × 300 cm
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《一个被透视的时间的截面的倒下》
2016
布面丙烯
由2部分组成
整体: 200 × 280 cm
每件: 200 × 140 cm
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《文本生成语境，语境是文本的否定（Ⅰ）》
2017
布面丙烯
200 × 140 cm -
《文本生成语境，语境是文本的否定（Ⅱ）》
2017
布面丙烯
200 × 140 cm -
《文本生成语境，语境是文本的否定（Ⅲ）》
2017
布面丙烯
200 × 140 cm -
《星座坠落》
2017
布面丙烯
100 × 80 cm
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《（3，5，91变成了静物）》
2017
布面丙烯
60 × 80 cm
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《一个所指有无数个能指》
2018
布面丙烯
111.5 × 152 cm -
《关于“今天后来成了节日”的字幕》
2018
布面丙烯
219.5 × 139.3 cm
吴山专：今天后来成了节日
2019.3.16 – 10.13
长征空间，北京，中国
开始之前结束之后 II
陈天灼、胡向前、黄然、刘韡、汪建伟、吴山专、吴山专 & 英格-斯瓦拉•托斯朵蒂尔、徐震、徐震-没顶公司出品、展望、张慧、周啸虎、朱昱
2016.9.17-11.27
长征空间，北京
ACT►TION
陈界仁、黄然、刘韡、没顶公司、汪建伟、吴山专、徐震、周啸虎
2011.6.25 – 8.28
长征空间，北京
长征计划：胡志明小道
陈界仁、刘韡、没顶公司、汪建伟、吴山专、张慧
2010.9.4 – 11.14
长征空间，北京
从无到有
吴山专
BY ART MATTERS 天目里美术馆，杭州，中国
2021.12.25-2022.5.8
觉醒：1960至1990年代亚洲社会中的艺术
陈界仁，吴山专
新加坡国立美术馆，新加坡
2019.6.14–2019.9.15
转折点——中国当代艺术四十年
刘韡、吴山专、徐震®、喻红、展望、赵刚
龙美术馆（西岸馆），上海，中国
2018.6.6 – 10.7
1989后的艺术与中国：世界剧场
陈界仁、刘韡、卢杰（长征计划）、汪建伟、吴山专、徐震、没顶公司、喻红、展望、赵刚
所罗门·R·古根海姆美术馆，纽约，美国
2017.10.6 – 2018.1.7
高士明：今天，后来成了节日
2019_凤凰艺术_高士明：今天，后来成了节日_文/高士明
Wu Shanzhuan Today Became a Holiday
2018_ArtAsiaPacific_Wu Shanzhuan_Today Became a Holiday_By/HG Masters
秦思源：吴山专和英格-斯瓦拉·托斯朵蒂尔
2017_Frieze_吴山专和英格-斯瓦拉•托斯朵蒂尔_文/秦思源
「人人都有权利拒绝成为艺术家」——与吴山专对话
2015_POST_「人人都有权利拒绝成为艺术家」——与吴山专对话_文/李雨洁
反架上的尝试
2015_颂雅风艺术月刊_反架上的尝试
关于某物的报告
2013_国家美术_关于某物的报告_文/深圳OCT当代艺术中心
红砖上的呓语狂欢
2014_颂雅风艺术月刊_红砖上的呓语狂欢_文/李蟠
生长中的展览
2014_艺术新闻_生长中的展览.pdf
Asia Art Archive Conference-Sites of Construction: Exhibitions and the Making of Recent Art History in Asia
2014_Asia Art Archive Conference-Sites of Construction-Exhibitions and the Making of Recent Art History in Asia_By/Julia F.Andrews
Panel Discussion/ Exhibtiion as Site——Extended Case Study (China 1993)
2014_Yishu_Panel Discussion/ Exhibtiion as Site——Extended Case Study (China 1993)
“每个人都有自己的那条通往杜尚的路径”讨论课
2010_“每个人都有自己的那条通往杜尚的路径”讨论课_文/晓林
高士明：一个无政府主义的结构 ——吴山专、托斯朵蒂尔的物权及其他
2010_吴山专、托斯朵第蒂尔工作报告_一个无政府主义的结构 吴山专、托斯朵蒂尔的物权及其他_文/高士明.pdf
两个岛民构筑的社会乌托邦: 英格-斯瓦拉·托斯朵蒂尔及吴山专访谈录
2005_吴山专国际红色幽默(与英格-斯瓦拉•托斯朵蒂尔 雷神女儿粉化服务)_两个岛民构筑的社会乌托邦_文/杨天娜_译/袁昭
关于自由的一些事和物
2005_吴山专 国际红色幽默_关于自由的一些事和物_文/诺曼•布莱森_译/袁昭
[展览] 开始之前结束之后 II, 长征空间，北京
“我们相信现在我们所知的远比我们所不知的更重要。我们相信我们对物的理解（知识）让我们忘记自己本身也是物，而能够选择任何方式来使用物…”
——吴山专的“物权”说
吴山专（1960年生于中国）。作为中国’八五美术新潮运动的重要人物之一，吴山专的艺术实践打破了诸如“观看”，“凝视”和“体验”这一类约定俗成的视觉艺术概念，他的身上汇集了草根智慧、思想实践与当代艺术的荒诞精神。吴山专与他的妻子英格合作，将你带入一个需要“阅读”的世界。他们不是视觉奇观的创造者，而是推翻真理，提出各种假设的智者，是意识形态的伪造者和日常神学的阐释者。
吴山专将自己定义为罪犯、中间人、观光者和劳动力。吴山专创造的不是所谓艺术品而是“吴的物”。从90年代早期以来大量的“吴的物”中，我们看到的是一种对完全开放，“超越界限”的渴求；吴山专对于数学和逻辑的沉迷让我们从他的作品中感觉到一种奇特的真理。对于一个听命于各种各样的信仰和习惯的社会来说，这是一种“伪造的”真理。萨特有句话说得好：“人就是一包无用的激情。”而吴山专就是用这种无用的激情来发现“无用的真理”。二十多年来，伪字、物权、单性、二手水、观光者信息、完美的括号、鸟先于和平等一系列“无用的真理”成为吴山专所建构的个体意识形态中的重要元素。这种意识形态就是对我们所习以为常的观念系统和经验的深刻批判与反思。
在观念艺术普遍面临重新思考的时期，吴山专表现出观念创造的活力与思索的能量。他的作品饱含幽默与犀利的智慧，表现出反形而上的主动性、对日常政治的洞察力和对权力系统隐性工作以及民主现状的敏感。
吴山专1960年出生于中国。1985年，他创办“红色幽默”俱乐部；1990年，他又出台了“国际红色幽默”系列。自1991年起，他与英格•斯瓦拉•托斯朵蒂尔合作创作作品和举办展览。2008年6月，广东美术馆为吴山专举办了大型回顾展《吴山专（但仍然是红的），国际红色幽默》，这个展览被ART FORUM杂志评为该年度亚洲最优秀的个展之一。
