朱昱

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“绘画对我来说只是换了种方式来对“生命”和“死亡”进行思考。它是每天、每笔中对生命问题的体验,所以绘画对我而言则更像行为作品。在这个过程中,图像内容的价值已经让位于我对图像语言系统的研究。”

——朱昱  

 

朱昱(1970)生于四川省成都市,被誉为90年代观念艺术家的先驱。无论是从他的绘画、观念作品或是早期的行为作品,他所探索的艺术语言是很难找到类似的参照去进行归类的。他对当代艺术语言独立性的思考及深入探讨,才是朱昱身为艺术家的工作的目的。

 

上世纪90年代至本世纪00年代初期,朱昱的创作形式以行为为主。1999年朱昱以《袖珍神学》(1999)参与了“后感性:异形与妄想”展览,一年后他推出了引起社会舆论大量争议的《食人》(2000),以令人震慑的行为表演记录和图像,建构了一起真正意义上的社会事件。参展第三届广州三年展(2008)的观念作品《为联合国成员国所作的192个艺术方案》(2007)将全球化、人文地理、社会、经济、宗教等等这些内容和符号在一个个框架中形成了一种固定模式,可以任意在任何国家中展开创作形成方案,以轻松幽默的态度对当代观念艺术的进行调侃和反思。

 

2001年的《献祭》成为朱昱自2004年开展的绘画工作的楔子。《献祭》行为现场遗留下的餐盘,成为与高度写实油画作品《剩餐01》(2004)的视觉连接点。朱昱的绘画并非为对静物的简单描绘抑或研究理解,艺术家在此更多的是通过日积月累的身体力行从观念、技法、视觉语言、观看方法等不同角度上去探索绘画的本质。自“剩餐”系列,朱昱持续深入在绘画这个语言上的研究,创作了“茶渍”、“石子”、“痕迹”等,至今已逾十年。朱昱的绘画试图回避社会隐喻性,从严格的批判实践中提炼出一种独特的观看和再现这个世界的方式。 

 


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