吴山专

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“我们相信现在我们所知的远比我们所不知的更重要。我们相信我们对物的理解(知识)让我们忘记自己本身也是物,而能够选择任何方式来使用物…”

——吴山专的“物权”说

吴山专(1960)生于中国。作为中国’八五美术新潮运动的重要人物之一,吴山专的艺术实践打破了诸如“观看”,“凝视”和“体验”这一类约定俗成的视觉艺术概念,他的身上汇集了草根智慧、思想实践与当代艺术的荒诞精神。吴山专与他的妻子英格合作,将你带入一个需要“阅读”的世界。他们不是视觉奇观的创造者,而是推翻真理,提出各种假设的智者,是意识形态的伪造者和日常神学的阐释者。

 

吴山专将自己定义为罪犯、中间人、观光者和劳动力。吴山专创造的不是所谓艺术品而是“吴的物”。从90年代早期以来大量的“吴的物”中,我们看到的是一种对完全开放,“超越界限”的渴求;吴山专对于数学和逻辑的沉迷让我们从他的作品中感觉到一种奇特的真理。对于一个听命于各种各样的信仰和习惯的社会来说,这是一种“伪造的”真理。萨特有句话说得好:“人就是一包无用的激情。”而吴山专就是用这种无用的激情来发现“无用的真理”。二十多年来,伪字、物权、单性、二手水、观光者信息、完美的括号、鸟先于和平等一系列“无用的真理”成为吴山专所建构的个体意识形态中的重要元素。这种意识形态就是对我们所习以为常的观念系统和经验的深刻批判与反思。

 

在观念艺术普遍面临重新思考的时期,吴山专表现出观念创造的活力与思索的能量。他的作品饱含幽默与犀利的智慧,表现出反形而上的主动性、对日常政治的洞察力和对权力系统隐性工作以及民主现状的敏感。
 

吴山专1960年出生于中国。1985年,他创办“红色幽默”俱乐部;1990年,他又出台了“国际红色幽默”系列。自1991年起,他与英格•斯瓦拉•托斯朵蒂尔合做创作作品和举办展览。2008年6月,广东美术馆为吴山专举办了大型回顾展《吴山专(但仍然是红的)国际红色幽默与英格-斯瓦拉·托斯朵蒂尔雷神女儿粉化服务》,这个展览被ART FORUM杂志评为该年度亚洲最优秀的个展之一。
 

 

 

 

 


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