沿途战报 第一站:瑞 金

六月二十八日

《长征--一个行走中的视觉展示》大型系列艺术活动的主干队伍由北京搭乘T106次列车由京九线南下赣州，二十九日旋即转赴瑞金,一到达立即紧锣密鼓地展开了作品实施的准备工作，这标志着活动的正式启动。日前，展望、傅新民等人的雕塑作品己运抵瑞金叶坪革命旧址，正在紧张安装中。受邀的另外两位摄影家李天炳、李金城父子也己抵达瑞京准备展出。瑞京市委宣传部、文联、文化局均对这次活动给予了热情的支持。文联下属的美协、书协、作协、音乐舞蹈协会等均将为此推出专项活动，纳入本次《长征》艺术活动的节目单。

　　由邱振中、施勇、宋冬、尹秀珍、王波、瞿广慈、王劲松等数位艺术家提交的遥控式全程参与的方案也将同期启动。

　　此外，肖雄、邵亦农与慕辰等一些艺术家将沿与主干队伍不同的路线开始实施他们的《长征》作品。

七月二日下午三时

　　《长征》艺术活动的第一个项目，由长征组委会与瑞金市美术家协会共同主办的《红土地：革命题材绘画展暨研讨会》在瑞金市青少年文化宫举办。展出了由瑞金美协的画家们创作的反映革命历史题材的版画和油画，同时展出的还有由《长征》组委会带来的一组以长征沿线山川风景为表现对象的水墨山水画作品的复制品。美协理事数十人参加了研讨会，会上，当地美协主席段裘明祥细介绍了瑞金宾馆壁画《红都曙光》的创作过程，随后大家就革命题材与绘画自身的专业要求之间的关系展开了热烈的讨论。研究会期间，大家重温了毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》和毕加索的《我为什么要参加共产党》等重要的历史文献。

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七月三日上午十时

　　《长征》艺术活动在瑞金的两个重要项目：《傅新民、展望雕塑展》和《李天炳、李金城父子摄影展》在叶坪革命旧址群开幕。展望的不锈钢假山石雕塑安置在有“共和国摇篮”之称的第一次苏维埃代表大会会址前的草坪上，引起了大量游客的好奇。傅新民的八件以树根为基本材质的雕塑和装置新作则分别散布在叶坪的各处室内外空间。李天炳、李金城摄影在原中央邮局旧址展出。来到叶坪革命圣地寻根的各地游客们对李天炳独特的老式摄影技术产生了浓厚兴趣，纷纷索要他的签名，李天炳则当场为人们进行了拍摄活动，气氛十分热烈。

七月三日下午

　　旅美德裔艺术家英格·甘特的地球仪作品展在原中华苏维埃中央临时政府所在地，俗称“八角楼”的瑞金沙洲坝大礼堂门前小广场展出。沙洲坝礼堂由钱壮飞设计，造型仿造红军的八角帽，吸收了教堂建筑风格的门面正中镶着以立体地图造型为主体的中华苏维埃国徽，体现出早期的共和国缔造者们的世界意识，这也是在此展出甘特的地图系列作品的主要策展思想依据。展出是以特殊的临时展示的方式进行的。十八位瑞金市谢家村村民手举甘特作品，排成排向观众们展示作品。观众则是参观革命旧址的游客。应观众要求，邱志杰向他们讲解了甘特作品的意念和在此展示的意义。

七月四日上午十时

　　《长征》艺术活动的组成部分之一，《瑞金市摄影家协会作品展》在瑞金市最繁华的中心地区红都广场露天展出。展览集中了当地摄影家上百幅反映城市建设和地方风情的作品。李天炳、李金城父子参观了这个展览，下午，本地摄影家们来到叶坪革命旧址参观了他们正在此展出的作品，宾主双方进行了热烈交流。

七月四日

　　上海艺术家瞿广慈的作品《谁是第三者》的执行人“瞿广慈”到达瑞金向《长征》主干队伍报道。这是一个30岁的男子，他受雇于瞿广慈，将在此后整个长征活动中以瞿广慈的身份出现。根据他们之前的合约规定，“瞿广慈”随身携带着一尊软体的瞿广慈雕像，在整个过程中寸步不离。同时他还将负责执行另一件作品《新长征标兵》。

　　另外，组委会己授权这位“瞿广慈”全程协助邱振中的《签名》、宋冬、尹秀珍等作品的代为实施。

　　在“长征”途中，他将尽可能多地为邱振中收集各种人的签名，这些签名最后将交给邱振中本人处理完成作品。

　　他还将在每一地点为宋冬寻找合适人选，用宋冬所提供的“长征牌”傻瓜相机拍完一卷胶卷，这些胶卷最终将由宋冬本人完成装置作品。

　　“瞿广慈”还将在每一地点为尹秀珍收集一批旧衣物并寄回给尹秀珍以便其使用这些衣物完成其作品。

七月五日

　　在瑞金市文化馆三楼展厅，《三九杯瑞金市书法家协会作品展》作为《长征》艺术活动的又一地方配合项目隆重开幕，展出的书法作品内容多与长征有关。瑞金市委宣传部、文联领导同志参观了这一展览，并兴致勃勃地参与了邱振中《签名》作品的现场签名和笔会活动。

七月六日下午

　　《长征》一行人来到距瑞金市区三十五公里，位于深山中的九堡镇的密西村，密西村四面环山，各个方向的山头上各立有古塔一座，村中聚居着客家罗氏族人，客家风格的古建筑保存完好。据了解，当地人已经五六年没有看到过电影，除非偶尔进城到县城。当晚，《长征》工作团队在罗氏祠堂中为村民放映了法国导演戈达尔的电影《中国姑娘》及其它一系列当代艺术作品，如老蒋的动画《新长征路上的摇滚》、梁钜辉的录象作品《膨漲》、洪浩的《新世界地图》及英格.甘特的地图系列作品，并特别就“难民”与客家人的来源的关系进行了阐释。电影《中国姑娘》中所呈现的法国知识界在六十年代未试图模仿中国革命的精神状态，让村民们感到惊奇。活动持续到深夜，《长征》队伍连夜赶回瑞金县城。