《大陆漂移》

木子

　　时间 选择在每月初一、十五或初五、二十五日转海节中任何一天，以太阳初升为开始，日落为结束。摩梭人传统的转海一圈需要十来个小时，正好是一个白天的时段。
　　地点 泸沽湖面
　　材料 巨大竹/木筏五片，外形为五大洲轮廓，筏面满绘代表国际组织的旗帜图案，旗帜与五大洲对应如下（打破客观上的逻辑关系）：
　　亚洲——IOC国际奥林匹克协会；非洲--UnitedNations联合国；南北美洲--RedCrescent红新月会（即回教地区的红十字会）和RedCross红十字会；欧洲--WHO世界卫生组织；大洋洲--Commonwealth of Nations国协。
　　方式 令竹/木筏绕湖漂流，人们在筏上彼此对歌。
　　人员 每片竹/木筏上乘坐艺术家和当地人，包括男女老少。

关于转海节
　　摩梭语称"谢过"，即转母湖、祭母湖神之意。村内的姑娘小伙子和老少相约而行。转海者个个穿着鲜艳的服装，带着干粮，有的骑马，有的步行、有的坐船绕湖，湖周山间每隔一两里都有固定的转海烧香祭祀点。每到一处人们都要停下来烧香磕头，同时也一并祭山神。转海一天约需十来个小时，一半祭祀一半娱乐，一路上红红绿绿的转海队伍，如同一条色彩斑斓的长龙，游动在山水之间。一只只冒着青烟的猪槽船也相伴而行去转海，湖内和湖岸上不时传出一阵阵转海者的对歌声，呈现出奇妙壮观的景象。

对"女人统治世界"的理解
　　"如果世界不是男权统治则必然是女权统治"，这是对历史的误读。其实，在人类历史的前父系时代，虽然女性是物质生产和精神生活的主体，但是她们并不把男性作为统治的对象，那时在性别和种族间盛行的是合作关系的文化，所有的财富都用于公共事业，艺术是用来美化生活，而不是为统治者歌功颂德，克里特文明即是这种社会模型的代表。

　　假如女人再度成为世界的主体，那么伙伴关系的文化将代替强权文化。国旗是权力的符号、是统治的标志，在这件淡化政治的作品中用代表公共利益的国际组织的旗帜来置换它。意味着人类从此不再以小团体的局部利益为目标，而是在互助精神下，为提高共同的生活质量而努力。歌声作为一种对话方式，使两性和种族摆脱了权力话语的羁绊。整个作品荡漾在有女性意象的湖面，象征了人类未来社会的组织形式，在这种形式下，两性及种族间呈现出互助合作的关系。