展览名称：媒体中心计划1
展览时间：2003年6月21日-
展览开幕式：2003年6月21日晚6点
展览地点：二万五千里文化传播中心[长征展览厅]，大山子798工厂内
联系电话：86-10-64387107

详细情况：http://www.msgp.org/projects/project25000/index.htm


展览内容：
1） 多制式，2002-2003世界短片录像节
2） 崔子恩专题影展
3） GARY LEE的舞蹈
开幕式安排：
6：00 短片开始放映
7：00 GARY LEE舞蹈开始，短片放映转换成为与舞蹈呼应的多媒体装置
7：15 黑场一分钟
7：16 介绍崔子恩专题影展，并放映影片《哎呀呀·去哺乳》

展览解释：
作为每个介质的媒体效应传达信息，如舞蹈者在易装之后的舞蹈表演传达的是一种更加自我放纵的信息，并可以在两性之间的介质之中穿梭，形成对固有传统观念的冲撞，并在延续同性恋现象之后，一种更加进化的道德观念，性或者性感变成一种不存在于真实性的基础上延伸，变成一种直观的感官上的挑逗。
崔子恩的专题比较系统的传达了同性恋这个信息，并在某种意义上是对同性恋现象的一种总结，通过电影/文学作品表达了同性恋正常化的心声，并直接的表现了同性恋之间的性与爱，在同性恋已经被接受的今天我们可以看到同性恋发展的轨迹和社会道德标准的变化。
国际短片节是一个巡回的展览，从上海/广州到北京，短片给了很多元的信息，就象网络媒体一样可以任意的选择和联接，来自不同国家的短片具有着鲜明的地域特点，并传达着一种经过压缩以后的精神或者仅仅是一种视觉感受，这样的信息短而有力。

为什么将以上的三种因素并置？
我在很早以前一直在寻找一种感官上的刺激，这种感官上的刺激不是经过深思熟虑的，而是将视觉[眼睛]的感受强化，并机械的判断冲击力的大小，这样的体验逐渐的转换成为对新鲜感的渴求，不是展览或者活动演出可以带来的快感，即视觉上的脑筋急转弯，我不能否认这样的办法带来的副作用就是造成心理上的变化，慢慢的所有的事情开始合情合理了，这时候就需要新的突破，就象生理反应一样，象胃部的痉挛，象月经来潮，象性交以后的悲哀感！在自然逻辑的状态之外冒险！

我喜欢一种画面感，一种感官上的刺激！


媒体中心计划的解读方式

--李振华

这是我策划的一个展览，更象一次调查报告，还记得邱志杰曾经提到过要做一个策划人的展览就很兴奋的应允了，但是就在几天以前还再次问起的时候，才知道卢杰也有一个这样的想法，但是并不知道什么时候会做。 这个展览的方式还是集合了我多年的经验，不是一次智慧的旅行，是非常真实的对视觉感受和承受能力的挑战，并不具有艺术作品或者反对艺术的任何思考，只是一种个人经验式的叙述和独白，这里我并没有强烈的要提出同性恋或者易装癖这个问题，在偶然的机会中发现了这种现象的存在，不象是我们在一些三级录影带或者以往经验的东西，而是非常现实直接的打动了我。 还记得第一次看李银河的书是在1998年。是一种态度，直到我遇到了一个真正意义的多性恋者，并为她的实际行动所折服，后来一直在一种适当的情况下探索这种关系和人的性格、创造力的联系，发现一般的同性恋不是简单的喜欢单一性别，而是往往对美好事物有一种超脱到事物的性之外观察的美德，而作为一个男性往往被所谓男性的判断所遮蔽掉的东西就更多了。或者在准备思考的时候已经非常主观的作出了猜想式的判断，我在一直摆脱这种判断所带来的无趣！就是伴随着生活经验成长起来的俗套，这种俗套在电视剧中尤其明显，当然电视剧是大众文化而不是艺术！在这个比喻之中我试图要说明的就是我从来不看电视剧，经常人云亦云的说某个电视剧好，也仅仅是勉强的混在社会之中，为了不受到歧视所做的自我保护。俗套就是我们想事情的方法总是非此即彼，不能在等待的时候给自己时间思考，或者在时间的过程中自然的发生变化，我非常感谢非典给我带来的时间和安宁，才能够将一些我认为没有必然联系，但是有必要知道的事情联系起来，才有我和邱志杰的碰面，才有邱志杰要求我策划一个展览的可能，才有我的这些胡思乱想，才有我突然想到崔子恩老师的电影，才有本来想敷衍了事的将比翼艺术中心策划的多制式--2002-2003世界短片录像节邀请到北京的可能，才有我一直欣赏的一个人的舞蹈表演，才有想将演出和展览并置的想法，才有我说话的机会，即使这个机会中我不必向谁诉说什么？！ 我喜欢陶醉在活动的氛围之中，享受着免费的啤酒和交流，艺术只是我一个逃避孤独的理由，这个理由很白很明亮的悬吊在空气里，随着夜晚的降临慢慢消失不见，我的灵魂开始睁开双眼，开始找寻身体的欲望。 在不知不觉间天亮了！我手里只有酒杯，而杯子里已经没有酒！